結論：秀吉の直系は孫の代で途絶えたとされる
豊臣秀吉の実子として確かめられるのは、淀殿が産んだ鶴松と秀頼の二人です。鶴松は天正19年（1591年）に数え3つで亡くなり、秀頼は慶長20年（1615年）の大坂夏の陣で23歳で亡くなりました。秀頼の死によって豊臣宗家は滅亡したとされています。
秀頼には男子の国松と女子の天秀尼がいました。国松は大坂城落城の後に処刑され、天秀尼は助命されて仏門に入り、正保2年（1645年）に亡くなりました。秀吉の血筋が途絶えた時期については、この天秀尼の没年とする説があります。つまり「豊臣家の当主の系譜」は、現在まで続いてはいません。
基本情報
- 豊臣秀吉：慶長3年8月18日（1598年9月18日）没。天正14年（1586年）に朝廷から豊臣の姓を与えられた
- 時代：安土桃山時代
- 立場：天正13年（1585年）に関白となり、天正19年（1591年）に関白を甥の秀次に譲って太閤となった
- 正室：高台院（ねね）
- 側室：淀殿（浅井長政の娘）ほか
- 実子として確かめられる子：鶴松（1589〜1591年）、秀頼（1593〜1615年）
- 孫：国松（享年8）、天秀尼（1609〜1645年）
- この記事の要点：直系の断絶と、その経緯
豊臣秀吉の子と孫の系譜｜鶴松・秀頼から国松・天秀尼まで
秀吉の子は何人いたのか
Wikipediaの秀吉の項には、子として石松丸（羽柴秀勝）、鶴松、秀頼のほか、娘と、太郎という子（不確か）が挙げられています。石松丸は実子とも養子ともされ、天正4年（1576年）に亡くなったと記されています。娘や太郎については詳しいことは分かりません。そのため、この記事では、母がはっきりしていて家督の継承にも関わった鶴松と秀頼を中心に扱います。
鶴松と秀頼は、どちらも側室の淀殿が産んでいます。
鶴松：待望の嫡男は数え3つで亡くなった
鶴松は天正17年5月27日（1589年7月9日）、山城国の淀城で生まれました。このとき秀吉は53歳でした。最初は「棄」と名付けられました。これは、捨て子はよく育つという民間の信仰によるものとされています。のちに鶴松と改名されたとされますが、時期や経緯は分かっていません。
秀吉は鶴松を嫡男と定めましたが、鶴松は幼いうちに何度も病にかかりました。天正19年8月2日に再び病にかかると、秀吉は全国の神社仏閣に平癒祈願を命じました。しかし3日後の8月5日（1591年9月22日）、鶴松は淀城で亡くなりました。秀吉は東福寺で髻を切り、徳川家康ら大名も同じようにしたと伝えられています。鶴松は妙心寺に葬られました。
秀頼：秀吉の晩年に生まれた後継者
秀頼は文禄2年8月3日（1593年8月29日）、大坂城の二の丸で生まれました。父は秀吉、母は淀殿です。秀吉が亡くなったとき、秀頼はまだ5歳ほどでした。
慶長8年（1603年）7月、秀頼は徳川秀忠の娘・千姫と結婚しました。ただし、千姫との間に子はいませんでした。
国松と天秀尼：秀頼の二人の子
秀頼の子として知られるのは、国松と天秀尼です。国松は慶長13年（1608年）の生まれで、母は側室の伊茶とされますが、ほかに複数の説があります。天秀尼は慶長14年（1609年）の生まれで、母については、江戸時代後期にまとめられた『徳川実紀』に成田助直の娘とあるものの、当時の史料では裏づけられないとされています。
豊臣家の滅亡とその後｜秀頼の最期と国松・天秀尼の運命
大坂の陣へ：方広寺鐘銘事件から夏の陣まで
慶長19年（1614年）、方広寺の鐘銘をめぐる事件をきっかけに、秀頼は家康と決裂し、大坂冬の陣が始まりました。豊臣家と縁のあった大名は援軍に応じず、大坂方は真田信繁ら浪人衆の奮戦で持ちこたえました。いったん和議が結ばれ、幕府は堀や城郭の一部を壊しましたが、大坂方が浪人の追放を拒んで堀を掘り返し始めたため、家康が戦争の再開を宣言し、翌慶長20年に夏の陣が起こりました。
天王寺・岡山の戦いで大坂方は敗れ、真田信繁も戦死しました。大坂城が落城すると、秀頼と淀殿は山里丸へ逃れました。大野治長は千姫を脱出させ、秀頼母子の助命を求めようとしましたが、秀忠は認めませんでした。5月8日（1615年6月4日）、秀頼は淀殿や大野治長らとともに自害したと伝えられています。ただし、死の場面を直接見た者はおらず、生存説もあるとされています。
国松の最期
国松は大坂城が落ちた後に逃れましたが、捕らえられました。慶長20年5月23日（1615年6月19日）の夕刻、京都の六条河原で市中を引き回された後、斬首されました。享年は8とされています。
なお、国松は処刑されず薩摩に逃れ、豊後国の日出藩木下家の分家の当主になったとする異説が、位牌の銘や家に伝わる言い伝えを根拠に語られています。しかし、これは伝承や異説にとどまり、確定した事実としては扱われていません。
天秀尼：助命され、東慶寺の住持となった
天秀尼は、大坂城落城後の5月12日に捕らえられました。仏門に入り、千姫の養女として育てられることを条件に助命されました。東慶寺の由緒書には、家康の意向で入寺し、時に8歳とありますが、Wikipediaは、元和2年（1616年）ごろに出家したとみています。同年10月のイギリス商館長の記録に、秀頼の幼い娘が尼寺で尼になっていると記されているためです。
天秀尼は東慶寺の第20世の住持となりました。寛永19年（1642年）には、父・秀頼を供養するために青銅の雲板を鋳造しています。この雲板は鎌倉市の文化財に指定されています。正保2年2月7日（1645年3月4日）に亡くなり、享年は37とされています。墓は東慶寺にあります。
天秀尼の別名として「奈阿姫」などの名が知られていますが、Wikipediaは、奈阿姫には歴史的な根拠がないとしています。そのため、この記事では天秀尼の名を使っています。
ゆかりの地と関連する人物
妙心寺と東慶寺
鶴松は京都の妙心寺に葬られました。妙心寺には祥雲院霊廟が現在も玉鳳院の傍らにあるとされています。また、方広寺の大仏の隣に鶴松の菩提寺として建てられた祥雲寺は、文禄2年（1593年）に竣工しました。豊臣氏の滅亡後、祥雲寺の敷地は智積院になりました。
鎌倉の東慶寺には、天秀尼の墓があります。歴代住持の墓の中で最も大きい無縫塔が、天秀尼のものとされています。
関連する人物：秀次と高台院
秀吉は鶴松の死後、甥の秀次に、天正19年12月28日に関白職を譲りました。しかし文禄4年7月15日（1595年8月20日）、秀次は高野山の青巌寺で切腹しました。8月2日には、三条河原で秀次の妻妾や子女ら39名が斬首されたとされています。一方で、秀次の子の一部が助かったという言い伝えや、秀次の子孫を伝える系譜もあります。
正室の高台院（ねね）は、秀吉の正室として知られる人物です。
よくある質問
豊臣秀吉の直系の子孫は、今も続いていますか。
続いていないとされています。秀頼の死で豊臣氏（宗家）は滅亡し、秀頼の娘の天秀尼が仏門に入ったまま正保2年（1645年）に亡くなった時に秀吉の血筋が途絶えたとする説があります。
秀頼の子は誰だったのですか。
国松と天秀尼の二人が知られています。国松は慶長20年に処刑され、天秀尼は助命されて東慶寺の住持となりました。千姫と秀頼の間に子はいませんでした。
国松は生き延びたという話は本当ですか。
国松は生き延びたとする異説は存在しますが、伝承にとどまり、確定した事実としては扱われていません。資料の上では、国松は六条河原で処刑されたとされています。
秀次の子孫は残ったのですか。
秀次の一族は多くが処刑されましたが、子の一部が助かったという言い伝えや、秀次の子孫を伝える系譜もあるとされています。ただし、これらは豊臣宗家の当主の系譜とは別の話です。
ほかの人物についても知りたいときは、歴史上の人物の子孫と家系図まとめから探せます。
