淀殿とは？茶々の生涯｜「淀殿」の名は死後の史料が初出

結論：浅井三姉妹の長女で、秀吉の子を産み、秀吉の死後は大坂城で豊臣家を支えた女性

淀殿という名は、本人が生きているあいだの史料には見えません。本名は茶々で、書状の宛名や署名には「ちやちや」と記されています。「淀殿」の初出は、死去の翌年にあたる元和2年（1616年）の『秀頼記』です。

茶々は近江の小谷城で、浅井長政と織田信長の妹・お市の長女として生まれました。小谷城落城、北ノ庄城落城と、父と母を相次いで戦乱で失い、のちに豊臣秀吉の妻となって鶴松と秀頼を産みます。秀吉の死後は幼い秀頼の後見として大坂城にあり、慶長20年（1615年）の大坂夏の陣で秀頼とともに自害しました。

「わがままな悪女」という像は、江戸時代以降の読み物や明治の戯曲で作られた面が大きいと指摘されており、近年は見直しが進んでいます。

基本情報

生年：永禄10年（1567年）説と永禄12年（1569年）説があり、現在は永禄12年説が通説。誕生日は伝わっていない
没年：慶長20年5月8日（1615年6月4日）、大坂城で自害
時代：安土桃山時代から江戸時代初期
本名：茶々。「淀殿」「淀君」は通称
父母：父は浅井長政、母は織田信長の妹・お市。同母妹に初（常高院）と江（崇源院）
立場：豊臣秀吉の妻、豊臣秀頼の母
墓所・供養塔：養源院（京都市東山区）、太融寺（大阪市北区）ほか

淀殿（茶々）の生涯：落城の少女から豊臣家の母へ

小谷城と北ノ庄城、二度の落城

天正元年（1573年）、小谷城が落城します。父・長政と祖父・久政は自害し、兄の万福丸は秀吉によって処刑されました。兄を処刑した秀吉は、のちに茶々が妻となる相手です。

その後、三姉妹は織田信次に預けられ、天正2年（1574年）9月29日に信次が戦死すると、信長の岐阜城に移ることになりました。天正10年（1582年）の本能寺の変のあと、母のお市は柴田勝家と再婚し、茶々たちも越前の北ノ庄城に移りました。翌天正11年（1583年）4月、賤ヶ岳の戦いで勝家が秀吉に敗れ、北ノ庄城は落城。お市と勝家は自害し、三姉妹は秀吉の保護を受けます。母と継父を失った相手の庇護下に入ったことが、茶々と秀吉の関係の出発点でした。

秀吉の妻として：淀城での鶴松の誕生

茶々が秀吉の妻として史料に初めて確かめられるのは、天正14年（1586年）10月1日の公家の日記『言経卿記』です。天正16年（1588年）に懐妊し、10月に茨木城へ移りました。天正17年（1589年）5月27日、山城国の淀城（淀古城）で鶴松（棄）を産みます。「淀の女房」と呼ばれたのは、この淀城に住んだことによる呼び名です。

同年8月に大坂城へ移りますが、鶴松は天正19年（1591年）8月5日、数え3歳で亡くなりました。天正20年（1592年）には秀吉が名護屋城に滞在し、茶々も同行しています。この時期に第二子を身ごもり、文禄2年（1593年）8月3日、拾（のちの秀頼）を産みました。

居所によって呼び名が変わるのも、茶々の特徴です。淀城では「淀の女房」、大坂城二の丸では「二の丸殿」、伏見城の西の丸に住んだ慶長2年（1597年）ごろからは「西の丸殿」。秀頼を産んだあとは「御袋様」とも呼ばれました。

秀吉の死後：秀頼の後見として大坂城へ

慶長3年（1598年）8月18日に秀吉が伏見城で亡くなると、慶長4年（1599年）1月10日、茶々は秀頼とともに大坂城の本丸に入ります。以後、大坂で秀頼を支える立場になりました。

慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは、大津城の講和に関わったとされます。戦いのあと、家康が大坂城に入りました。慶長8年（1603年）7月28日には、千姫が秀頼に輿入れします。同じころ、慶長9年（1604年）6月3日には、猶子の完子を五摂家の九条幸家に嫁がせています。完子は妹の江が秀忠に再嫁する際に茶々が引き取って育てた娘で、公家との結びつきを広げる縁組でした。

大坂の陣へ：方広寺鐘銘事件から自害まで

慶長10年（1605年）4月、家康が右大臣を辞して秀忠が将軍になると、徳川方は秀頼に上洛を求めました。『当代記』には、茶々が秀頼の上洛を強く拒んだという逸話が書かれています。慶長16年（1611年）3月には、二条城で家康と秀頼の会見が実現しました。

慶長19年（1614年）、方広寺鐘銘事件が起こります。徳川方との交渉役だった片桐且元は、大野治長・織田頼長らと対立し、屋敷に籠もって軍勢を準備するなど緊迫した状況になりました。茶々は且元に起請文を出すなどして仲裁を試みましたが、且元は大坂城を去ります。この結果、豊臣家の政治は大野治長ら主戦派が担うようになり、大坂冬の陣への道が開かれました。冬の陣では、茶々が武装した女房を従えて士気を鼓舞したとされます。12月20日に和睦が成立し、妹の常高院らが家康のもとへ使者として送られました。

慶長20年（1615年）の大坂夏の陣で、5月7日の天王寺・岡山の戦いに大坂方は敗れます。5月8日、茶々は山里丸の唐物倉で、秀頼らとともに自害しました。最期の場所をめぐる記述や生存説は、淀殿の最期を扱った記事に詳しく書いています。

淀殿をめぐる評価と呼称：なぜ「悪女」と言われたのか

「淀殿」は死後の呼び名、「淀君」は明治に広まった

生前の通称は、住んだ場所に由来する「淀の女房」「二の丸殿」「西の丸殿」などでした。「淀殿」は死去の翌年の『秀頼記』が初出で、同時代の史料にはありません。福田千鶴は、生存中に「淀殿」と記した史料がないことから、同時代の呼び方としては「淀様」が適切だとしています。

「淀君」は、明治時代に坪内逍遥の戯曲『桐一葉』が上演されて以降に広まった呼び名です。小和田哲男は、この呼称が悪女のイメージや遊女の呼称と結びついて定着したと述べています。一方で、「君」が必ずしも蔑称とは限らないという留保もあります。

井上靖の小説『淀どの日記』（1960年発表）のあとは「淀殿」が一般的になり、NHK大河ドラマでも、昭和62年（1987年）の『独眼竜政宗』を最後に「淀君」は使われなくなりました。

悪女像は江戸時代の産物と指摘される

二木謙一は、「淀君」という名が悪女像とともに作られたのは、豊臣家を滅ぼした徳川氏の時代の産物だと指摘しています（1981年）。たとえば『絵本太閤記』などに見える、正室の高台院（ねね）との対立を示す黒百合の逸話は、信用できないと考えられています。

跡部信や田端泰子らの研究を受け、高台院との対立という従来の通説は、後世の悪女視による面が大きいと見直されつつあります。福田千鶴（2007年）、小和田哲男（2009年）、黒田基樹（2017年）らが人物像の再検証を進めており、役割分担として、高台院が京都で朝廷や豊国社に関わったのに対し、淀殿は大坂で秀頼を支えたと解されています。

秀吉の「妻」か「側室」か

江戸時代の史料では側室・妾とされることが多い一方、同時代の史料には、正室に準じた扱いが見られます。福田千鶴は茶々を秀吉の妻とみなし、小和田哲男は、鶴松の出産後に側室から正室へ格上げされたと考えています。同じ人物の立場が、史料の時代によって違って書かれている例です。

ゆかりの地と関連する人物

養源院・太融寺・淀古城跡

養源院（京都市東山区）：文禄3年（1594年）5月に、茶々が父母の菩提寺として建てた寺。茶々の墓所の一つとされる
太融寺（大阪市北区）：茶々の墓所とされる寺。戒名は「大虞院英厳大禅定尼」などと伝わる
三寳寺（京都市右京区）：淀殿・秀頼・豊臣国松の供養塔がある
妙教寺（淀古城址の石碑）：鶴松を産んだ淀城（淀古城）は、江戸時代に築かれた淀城とは場所が異なる

茶々は寺社の再興にも力を注ぎました。石山寺の堂舎再興（慶長7〜8年ごろの開帳）、法華寺・慶光院・宇治橋の再興が知られ、慶長12年（1607年）の北野社造営にも茶々の意向が働いたとみられています。

よくある質問

淀殿と淀君は同じ人ですか

同じ人物で、本名は茶々です。「淀殿」は死後の『秀頼記』が初出、「淀君」は明治の戯曲『桐一葉』の上演以降に広まった呼び名です。

淀殿は何歳で亡くなりましたか

慶長20年（1615年）に亡くなっています。生年が永禄10年（1567年）説と永禄12年（1569年）説に分かれるため、通説の永禄12年説なら数え47歳です。

淀殿は秀吉の正室だったのですか

江戸時代の史料は側室とすることが多いのに対し、同時代の史料には正室に準じた扱いが見られます。福田千鶴は妻とみなし、小和田哲男は鶴松の出産後に格上げされたと考えています。

淀殿と高台院（ねね）は不仲だったのですか

対立を示す黒百合の逸話は信用できないと考えられており、従来の通説は後世の悪女視による面が大きいと見直されています。高台院は京都、淀殿は大坂で、それぞれ別の役割を担ったと解されています。

淀殿の墓はどこにありますか

養源院（京都市東山区）と太融寺（大阪市北区）が墓所とされ、三寳寺（京都市右京区）には淀殿・秀頼・国松の供養塔があります。